Podczas uczestnictwa w posiedzeniu Religions for Peace World Council in Istanbul, Republic of Türkiye [Międzynarodowego Porozumienia Religii na rzecz Pokoju, Stambuł, Turcja], które odbyło się we wtorek 29 lipca 2025 roku, Starszy Gerrit W. Gong, Apostoł Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, zwrócił się do przywódców religijnych w kwestii „wiary, etyki i godności człowieka w erze sztucznej inteligencji (SI)”.
- Screenshot-2025-08-19-140310.png
- Screenshot-2025-08-19-140255.png
- Screenshot-2025-08-19-140244.png
- Screenshot-2025-08-19-135710.png
- Screenshot-2025-08-19-135700.png
- Screenshot-2025-08-19-140337.png
- Screenshot-2025-08-19-140352.png
- Gong-Religions-for-Peace
Temple Square is always beautiful in the springtime. Gardeners work to prepare the ground for General Conference. © 2012 Intellectual Reserve, Inc. All rights reserved. | 1 / 2 |
„Wchodząc na nieznane dotąd terytorium technologiczne i etyczne, musimy, zwłaszcza teraz, dostosować wszechobecny, wykładniczy zasięg SI do trwałych, opartych na wierze zasad etycznych oraz wartości moralnych”, powiedział Starszy Gong.
Apostoł przedstawił trzy myśli dotyczące SI, każdą z wezwaniem do działania skierowanym do przywódców religijnych.
Po pierwsze, pomóżmy społeczeństwu dostrzec, że SI nie jest i nie może być Bogiem.
Starszy Gong oświadczył, że szkolenie z SI oraz jej źródła danych pochodzą od ludzi, którzy mają ograniczenia i słabości. Jedynie Bóg może udzielać natchnionej, boskiej prawdy.
„Ci, którzy próbują zrobić z SI boga, mogą nieświadomie odkryć współczesną wieżę Babel. Ludzkie wysiłki, aby stworzyć utopię lub dosięgnąć nieba, zawsze kończą się niepowodzeniem”. Starszy Gong mówił dalej: „Dla dzieci Boga platformy i technologie nigdy nie zastąpią autentycznego, boskiego kontaktu i relacji”.
Prezydent Kościoła, Russell M. Nelson, powiedział: „Przywilej otrzymywania objawień to jeden z najwspanialszych darów Boga dla Jego dzieci”.
Po drugie, świadomie wybierajmy i celowo używajmy SI jako narzędzia do czynienia dobra.
„Nasze najbardziej ludzkie i humanitarne cele i wartości […] będą wymagały tego, co najlepsze w naszym religijnym i moralnym dziedzictwie”, powiedział Starszy Gong. Jako przywódcy religijni możemy „celowo artykułować i tworzyć wizję świata”, która „sprzyja dobru wspólnemu, w tym rozwojowi człowieka i powszechnemu dobrobytowi”.
„Jako przywódcy religijni możemy pomóc naszym wiernym przewidywać, dostosowywać się i korzystać ze zmian związanych z SI. Nie boimy się SI ani nie uważamy, że będzie ona rozwiązaniem wszystkich problemów. Możemy pomóc naszym wiernym i członkom kongregacji postrzegać SI jako użyteczne narzędzie, które — odpowiednio i właściwie stosowane — może stanowić błogosławieństwo w wielu aspektach codziennego życia”, powiedział Starszy Gong.
Po trzecie, promujmy etyczną, bezpieczną i godną zaufania SI.
Starszy Gong podkreślił, że moralny kompas dla SI nie powinien być kształtowany wyłącznie przez technologię ani przez niewielką grupę jej twórców.
„Nawet w świecie zdominowanym przez świeckie sposoby myślenia, nie tylko wierzący, lecz także obywatele na całym świecie chcą, aby przywódcy religijni i moralni pomogli zapewnić, że SI będzie bezpieczna i godna zaufania”, powiedział Starszy Gong.
Apostoł wezwał do międzywyznaniowej współpracy przywódców i obywateli, reprezentujących przemysł, badania naukowe, instytucje obywatelskie i rządowe oraz pluralistyczne wspólnoty religijne, aby „dopasować rozwój SI do trwałych zasad oraz wartości moralnych”.
Ocena SI przez społeczność religijną
Starszy Gong wyjaśnił, że poprzez wspólne działanie wszystkich, którzy angażują się na rzecz bezpiecznej i odpowiedzialnej SI, „ocena SI przez społeczność religijną” może stanowić dodatkowy mechanizm kontroli i równowagi. Mogłaby ona pełnić dwie zasadnicze funkcje. Po pierwsze, pomagać w zapewnieniu, że systemy SI odzwierciedlają potrzeby osób wierzących i ich przekonania religijne w sposób rzetelny i pełen szacunku. Po drugie, oferować zestawy treningowe przygotowane w oparciu o wiarę, aby modele SI mogły uwzględniać cele moralne i etyczne zasady oraz konieczność ciągłego ulepszania jej działania.
„W tradycji chrześcijańskiej Jezus Chrystus oświadcza: ‘Ja jestem droga i prawda, i żywot’. W nadchodzących dniach zjednoczmy nasze najlepsze wysiłki, aby wskazywać drogi i prawdy, które pomogą nam prowadzić najlepsze życie w wierze, etyce i godności człowieka w erze sztucznej inteligencji”, powiedział Starszy Gong.
Wizyty w miejscach historycznych
Podczas pobytu w Stambule Starszy Gong odwiedził Hagia Sophia (znaną także jako Ayasofya), wpisaną na listę światowego dziedzictwa UNESCO, wraz ze specjalistą prawa islamskiego, profesorem Samym Ayoubem.
Apostoł spędził także czas z profesorem Recepem Şentürkiem na Uniwersytecie Ibn Haldun, który jest częścią historycznego kompleksu meczetu Sulejmanije.